提起无上道,大家都知道,有人问无上道是什么意思,你知道这是怎么回事?下面就一起来看看无上道,希望能够帮助到大家!

无上道是什么意思
无上道释义:
佛教语。指如来所得之道,更无过上,故名。
“我建超世志,必致无上道。”这句话来自哪里 ?
这句话是《无量寿经》
佛告阿难:‘尔时,法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:
我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成等觉。
我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。
我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等老笑觉。
离欲深正念,净慧修梵行,志求无上尊,为诸天人师。
神力演大光,普照无际土,消除三垢闭含模冥,明济众厄难。
开彼智慧眼,灭此昏盲暗,闭塞诸恶道,通达善趣门。
功祚成满足,威曜朗十方,日月戢重晖,天光隐不现。
为众开法藏,广施功德宝,常于大轿缓众中,说法师子吼。
供养一切佛,具足众德本,愿慧悉成满,得为三界雄。
如佛无量智,通达靡不照,愿我功德力,等此最胜尊,
斯愿若克果,大千应感动,虚空诸天神,当雨珍妙华。
无上道什么意思?作何解释?
指最上无比大道之佛道。盖如来所得之道,无有出其上者,故称睁李顷无上道。具体称为菩提。又与正觉、无上正等觉、无上菩提同义。无量寿经卷上(大一二‧二六九中):「我建超世愿,必至无上道;斯愿不满足,誓不成等觉。」又为悉陆「无上道心」之略称扰桥。指愿求无上道之心。又称为菩提心。据众许摩诃帝经卷二载,叙述菩萨求无上道一事,在观弥勒菩萨上生兜率天经中,说明得值遇弥勒而闻法,求无上道成不退转。此种求无上道之心,即称无上道心。〔出曜经卷十四、大宝积经卷二十五、弥勒大成佛经、法华经疏(吉藏)〕(参阅「菩提心」5200) p5073
弘一大师的“升无上道,得正法流”是啥意思?
这八个字含义十分丰富,需要很多文字来解释,但是我们先用最简单的语言来粗浅的理解,以便于我们进一步的认识:
1、升无上道—令自己的生命超拔晋升到正知正觉的境界;
2、得正法流—得到真正的佛法传承。
然后这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉我们,娑婆世界也乎清就是包含我们地球的空间由十个岁链前不同的能量空间组成,其中分为六凡界和四圣界,六凡界就是我们常说的“六道轮回”,分别为天道(神仙界)、阿修罗道(半人半神)、人道(我们)、旁生道(动物)、地狱道、饿鬼道,这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故,都在反复转世轮回,逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成,分为声闻道(听闻佛法而悟道)、缘觉道(没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道)、菩萨道、佛四个层次的生命体。
其中,声闻这个层级,是四圣界的第一层,与六凡界衔接的部分,根据修行程度又分为四个小层次,称为“声闻四果”,分别是:
1、初果:须陀洹。修到这个层唤卖级的人,开始见到佛道,进入圣道之法流,所以称为预流或入流(所以,你现在明白若被人说“不入流”是什么意思了)。——所以弘一法师说的正法流,是从这一层开始的,修行至少要到十法界的这个境界,才算有个好结果。
2、二果:斯陀洹。
3、三果:阿那含。
4、四果:阿罗汉。到这个境界,就真正的跳出了六道轮回,不在生死中了。譬如,佛陀当年十大弟子之首、誉为“头陀第一”的摩诃迦叶尊者,现在还在印度的鸡足山入定并准备见证弥勒佛的降世,都两千多岁的人了,你造不?
至于“无上道”,其实就是“修成正果”的意思,反而比较容易理解了。
无上道的解释
无上道的解释
佛教语。指 如来 所得之道,更无过上,故名。《法华经· 方便 品》:“正直舍方便,但说无上枯梁道。” 唐 刘禹锡 《 乐天 少傅 五月 长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》诗:“精修无上道,结念 未来 生。如梁” 宋 苏轼 《书孙元忠所书< 华严 经>后》:“修无上道难,造种种福业易。”《西湖佳话·放生善迹》:“内中有一个御史 左宗郢 便 问道 :‘念佛得悟道否?’ 莲池 道:‘怎么得不悟?反问问 自性 ,性成无上道没橡运。’”
词语分解
无的解释 无 (无) ú 没有,与“有” 相对 ;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘 无故 )。无方(不得法,与“ 有方 ”相对)。无非(只,不过)。 无动于衷 。 无所适从 。 有 笔画数:; 部首 上道的解释 . 君上 之道。《易·节》:“ * :安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。” 高亨 注:“ * 为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。 * 居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”.玄妙之道。 马王堆 汉
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